什么样的葬礼、人的阶段和纠纷；治安怎么像，人与人之间互相让步。因此，拥有好国家和国家的人不急，让步，让他们吵架

第四节让步

什么是让步？

让步，谦虚，让步，让步，激流勇退和让贤者。

德施天下，守之以让。《淮南子》

德莫盛于让。《耻言》

人所争者，名利。名是名誉，有实惠；利是金钱，人必争。善政必教民能让，让而不争，则天下安宁。人不相让而互相争夺，那么国家就危险。

达人远见，不与物争。视利如粪土之污，视权犹鸿毛之轻。污则欲避，轻则易弃。避则无憾于人，弃则无累于己。《忍经》

美德莫过于让。非廉达者不能让。廉者不爱物，达者不爱名。视千金如草芥，视权位如粪土。放弃权利之争，做人无后顾之忧。

孔融七岁让梨。管仲与鲍叔牙共同做生意而分利，管仲数次多取，鲍叔牙皆让之。管仲曰：“鲍子尝与我临财分货，吾自取多者三，鲍子不以我为贪，知我之不足于财也。”

一、谦让

有能而逊让，功高而谦让。不贪天之功，不居功骄傲。

以天下之功为功，而不功其功，此之谓大功。王夫之《读通鉴论》

刚毅勇猛，无以胜人。不知则问，不能则学。虽智必质，然后辩之；虽能必让，然后为之；故士虽聪明圣智，自守以愚；功被天下，自守以让；勇力距世，自守以怯；富有天下，自守以廉；此所谓高而不危，满而不溢者也。《说苑》

以使国家富强、社会进步为功，但又不吹捧自己的功劳，才是最大的功劳。刚毅勇猛的人，不要去与人争强斗胜。不知道的就要问，不懂就要学。虽然聪明多识，有疑问就要提出来，然后大家讨论；尽管具有某方面的才能，先要逊让，然后再去做；所以说，人虽然聪明圣智，也要以愚笨的心态去待人接物；功劳大到使天下人都受到恩惠，也要保持谦让的态度；勇力盖世，处世也要保持怯懦的心态；富有天下的财富，也要保持廉洁的风尚；这就是所说的身居高位而不会颠危，聪明睿智而不自满。

谦让的人多是有超人的智慧和技能，不强人所难。人非圣贤，非全能全才，要注意吸取别人的长处弥补自己的短处。自己的长处不可以骄人，别人的短处不可以取笑。长处相让是为德，短处相讥是为患。人有短处不注意弥补，让小人钻了空子，那不是很危险吗？

冯异有功而不与人争，诸将争功，自己常离开，独坐树下。

冯异为人谦退不伐。行与诸将相逢辄引车避道。每所止舍，诸将并坐论功，异常独屏树下。《后汉书》