原文：
子贡问君子。
子曰：先行其言，而后从之。试译：
子贡问怎样才能成为一名君子。先生说：“对于应当做的事，要先做后说。”
敬亭山言：
“巧言令色，鲜矣仁！”可见孔子对于花言巧语的反感。而子贡在孔门弟子中，应该算是十分能言善辩的一位了，孔子对他提出这样的建议，确实很有针对性。《论语》中有很多人问过与君子相关的话题，孔子每次的回答，都会根据提问者实际情况的不同而各有侧重。由此，再次证明孔子在“因材施教”上确实做到了身体力行。
我们在生活中也常常会遇到随时能拍胸脯打包票的人，但越是这种人，他的话越是不可信，所谓轻诺必寡信，说的就是这种现像了。“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行”，孔子对宰我态度的变化，既可作为我们观察人认识人的一种方式，也可令我们提高对自己的警惕，不要冒冒然就轻易许诺。
守信，是一种美德。孔子也说，人而无信，不知其可也！但孔子也曾说过这样一句话，“言必行，信必果，硁硁然小人哉！”可见，守信，虽然是一种美德，但为了守信而守信，就未免迂腐，因为，在诚信之上，还有更高的道义存在。对于这一点，孟子说的更明白，“言不必行，信不必果，惟义所在。”
那么，如何能做到既不失信，又不失义呢？比较可行的办法，就是本章孔子告诫能言善辩的子贡的这句话了：自己先去做，确定没问题了，再说也不迟。
当然，如果你能达到孔子七十岁的境界，从心所欲而不逾矩，那就另当别论了！